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這學期選修了郭維國老師的＜當代藝術＞。
蠻棒的一堂課。
上了這課一些平常看展覽的盲點都清楚了。
上郭老師的課，與其作筆記，
我認為不如一面聽課，一面記錄心得。（一方面是看不太懂他的字。）
當場在課堂上消化內容轉換成心得，
之後一些觀念都不會忘記。
所以今天這堂課，寫了一些心得在筆記本上。
自己覺得很有趣，所以把它轉錄到網誌上。
以下：
現今（當代）藝術家已不再是以往所認知的畫家、雕刻家…等，
而更傾向於哲學家、思想家。
正規美術教育（訓練）是否已不再重要？
因為藝術已不再為技術所與形式所侷限，
所以藝術也可以是屁。
有思想的屁也是藝術。
把有思想的屁存進瓶子裡，成為藝術品。
所以…什麼是有思想的屁呢？
如何判斷屁有無思想呢？
如何在屁中注入思想？
嗯…把”有思想的屁”（具體名詞）當作藝術，
依舊沒有跳出”藝術物化”（藝術是一個東西）的特性。
當代藝術包含大量的形而上的、概念化的藝術，乃至於行動藝術…等。
所以”有思想的屁就是藝術”，
只是我個人膚淺而幼稚地淺解當代藝術。（or曲解）
我現在寫字批判自己的行為動作，
也算是一種概念性的藝術行為吧。
我真是無聊。
我這樣不斷地在自我定義和否定當代藝術，
又再定義又再否定，
再定義又再否定，
再定義又再否定，
再定義又再否定，
…無限循環下去，
不斷地在”我不懂當代藝術”和”我是當代藝術家”跳躍。
夠諷刺吧！
所以…酷耶！
我是當代藝術家了耶！
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於是在下結論的同時，又形成另一個關於當代藝術家議題的無限循環，
已證明我是一個當代藝術家。
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又再循環…。
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再證明。
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再循環…。
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再證明。
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永無止境…。
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我是個硬漢。
我正嘗試證明自己是（不是）當代藝術家。
